Prof. Dr. Björn Spiekermann

Germanistik
Neuer Graben 40
49074 Osnabrück

Raum: 41/218c
Tel.: 0541 969 4900
E-Mail: bjoern.spiekermann@uni-osnabrueck.de

Sprechzeiten:

Lehrveranstaltungen

Lebenslauf

• Seit April 2025: Professor (W3) für Neuere Deutsche Literatur mit dem Schwerpunkt Frühe Neuzeit an der Universität Osnabrück
• Ab Mai 2023: Wissenschaftlicher Mitarbeiter in der DFG-Forschungsgruppe 5138: Geistliche Intermedialität in der Frühen Neuzeit, Teilprojekt 4: Erscheinungsformen geistlicher Intermedialität in der protestantischen Dramatik um 1700: Schauspiel – Oper – Oratorium an der Universität Hamburg.
• Ab Oktober 2022: Mitarbeit an der digitalen Edition der geistlichen Lieder Johann Rists am Fachbereich Evangelische Theologie der Universität Hamburg (Prof. Dr. Johann Anselm Steiger).
• Ab Mai 2019: Professur (befristet) für Neuere Deutsche Literatur an der School of Foreign Languages der Sun Yat-sen Universität in Guangzhou, VR China. (Vorzeitige Vertragsauflösung aufgrund von anhaltender Planungsunsicherheit im Zuge der Corona-Pandemie.)
• 2018: Habilitation an der Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg. Venia legendi für das Fach Neuere deutsche Literatur unter Berücksichtigung der Vergleichenden Literaturwissenschaft.
• Ab August 2016: Durchführung des Forschungsprojekts „Horribilis Atheus. Der Diskurs über den Unglauben in der Frühen Neuzeit“ im Rahmen eines Dilthey-Fellowships der Volkswagenstiftung (Fortset-zungsantrag) an der Universität Heidelberg. Gruppenleiterposition mit Doktorandenstelle.
• Ab August 2010: Durchführung des Forschungsprojekts „Der Freigeist. Geschichte eines Feindbilds in der deutschen Aufklärung“ im Rahmen eines Dilthey-Fellowships der Volkswagen-Stiftung an der Universität Heidelberg (Wiss. Angestellter 100%). Positiv evaluiert 2015.
• Ab April 2009: Wissenschaftlicher Assistent am Lehrstuhl Prof. Wilhelm Kühlmann, Germanistisches Seminar der Universität Heidelberg.
• Ab Juli 2006: Wissenschaftlicher Mitarbeiter an der Heidelberger Akademie der Wissenschaften im Projekt Europa Humanistica (Abteilung: Die Pfälzer Humanisten). Leitung: Prof. Wilhelm Kühlmann.
• 2006: Promotion an der Neuphilologischen Fakultät der Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg
• 2003: Magister Artium, Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg (Germanistik, Philosophie).
• Ab 2000: Studium der Germanistik und Philosophie an der Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg
• Ab 1996: Studium der Germanistik und Philosophie an der Carl-von-Ossietzky-Universität in Oldenburg 

Arbeitsschwerpunkte und Forschung

• Literatur und Wissensgeschichte (16. bis 20. Jh.)
• Gattungs- und Mediengeschichte, Intermedialität
• Geschichte der Literatur-, Kunst- und Musiktheorie
• Literatur, Religion und Heterodoxie(n)
• Literatur und bildende Künste
• Antikerezeption

Publikationen

Monographien und Sammelbände

Der Gottlose. Geschichte eines Feindbilds in der Frühen Neuzeit. Frankfurt am Main 2020

(Das Abendland, N. F., 44); 2., durchgesehene Auflage, 2021 (Klostermann: Rote Reihe, 132).

Rezensionen: FAZ vom 11.12.2020 (Martin Mulsow); Jahrbuch Politisches Denken 30 (2020), S. 191–193 (Hans-Christof Kraus); Arbitrium 39 (2021), S. 173–177 (Maximilian Lässig); Das achtzehnte Jahrhundert 45 (2021), H. 1 (Winfried Schröder); Jahrbuch für Kommunikations-geschichte 23 (2021), 162f. (Holger Böning); Aufklärung 33 (2021), S. 357–363 (Dietrich Schotte); Weimarer Beiträge 68 (2022), H. 1, S. 152–156 (Arne Klawitter); Simpliciana 44 (2022), S. 482–485 (Eric Achermann); Zeitschrift für Historische Forschung 50 (2023), S. 152f. (Gerd Schwerhoff); Daphnis 51 (2023), S. 453–458 (Vera Faßhauer).

Literarische Lebensreform um 1900. Studien zum Frühwerk Richard Dehmels. Würzburg 2007.

Rezensionen: FAZ vom 10.01.08; Germanistik 49/2008, S. 878; George-Jahrbuch 8/2010–11, S. 206–208 (Wolfgang Braungart)

Baltisch-deutsche Kulturbeziehungen der Frühen Neuzeit. Medien – Institutionen – Akteure. Hg. v. Jost Eickmeyer, Anu Schaper, Björn Spiekermann et al.:

Bd. 1: Zwischen Reformation und Aufklärung, Heidelberg 2017.

Rezensionen: Forschungen zur baltischen Geschichte 13/2018, S. 203–207 (Mati Laur); Annaberger Annalen 26/2018, S. 260–267 (Manfred Klein); Zeitschrift für Historische Forschung 45/2018, S. 838 f. (Heiko Droste); Das achtzehnte Jahrhundert 43/2019, S. 324 f. (Martin Munke); Jahrbuch für Regionalgeschichte 38/2020, S. 140–142 (Helmut Glück).

Bd. 2: Von der Aufklärung zum nationalen Erwachen, Heidelberg 2019.

Briefpublizistik der Frühen Neuzeit. Hg. v. Christian Meierhofer und Björn Spiekermann, Leiden 2022 (= Daphnis 50, H. 3/4, 2022).

„Mit Hertz und Sinnen“. Beiträge zu Theorie und Praxis geistlicher Intermedialität in der Frühen Neuzeit. Hg. v. Björn Spiekermann. Stuttgart 2025 (Geistliche Intermedialität in der Frühen Neuzeit, 14).
 

In Vorbereitung

Briefpublizistik der Frühen Neuzeit. Hg. v. Christian Meierhofer und Björn Spiekermann, 2. erw. und aktualisierte Aufl., Leiden 2025 (= Chloe 49) [mit Aktualisierungen und 7 neuen Original-Beiträgen].

Das deutschsprachige populäre Geschichtsbuch im 19. und 20. Jahrhundert (Themenheft der Zeitschrift Non Fiktion). Hg. v. Björn Spiekermann und Bernhard Walcher (erscheint vorauss. Ende 2025).

Die deutschsprachige Voltaire-Rezeption im 18. Jahrhundert in europäischer Perspektive. Hg. v. Susan Richter, Björn Spiekermann u. Gideon Stiening (erscheint als Themenheft der Zeitschrift Aufklärung, vorauss. Ende 2025).

Erdmann Neumeister. Galante Poetik - geistliche Intermedialität - gelehrte Polemik. Hg. v. Bernhard Jahn, Stephan Michels u. Björn Spiekermann (ersch. als Doppelheft der Zeitschrift Daphnis, vorauss. 2026).

Erscheinungsformen geistlicher Intermedialität in der protestantischen Dramatik um 1700. Schauspiel - Oper – Oratorium. Hg. v. Bernhard Jahn, Paloma León-Villagrá, Ivana Rentsch u. Björn Spiekermann (erscheint vorauss. im Frühjahr 2026).

Johann Christian Günther (1695–1723). Neue Beiträge zu Leben und Werk. Hg. v. Sylvia Brockstieger und Björn Spiekermann (erscheint vorauss. Mitte 2026).

Editionen

Die deutschen Humanisten. Dokumente zur Überlieferung der antiken und mittelalterlichen Literatur in der Frühen Neuzeit. Abt. I: Die Kurpfalz:

Bd. 2: David Pareus, Johann Philipp Pareus, Daniel Pareus. Hg., mit Regesten versehen und kommentiert von Wilhelm Kühlmann, Volker Hartmann, Susann El Kholi u. Björn Spiekermann. Turnhout (Belgien) 2010 (Europa Humanistica, 7).

Bd. 3: Abraham Scultetus, Jacob Micyllus, Johannes Posthius. Hg., mit Regesten versehen u. kommentiert von dens., Turnhout (Belgien) 2011 (Europa Humanistica, 9).

Bd. 4: Hieronymus Commelinus und seine Erben, Balthasar Copius, Lambertus Ludolfus Pithopoeus, Henricus Smetius, Simon Stenius und Friedrich Sylburg. Hg., mit Regesten versehen und kommentiert von dens., Turnhout (Belgien) 2013 (Europa Humanistica, 10).

Georg Friedrich Meier: Rettung der Ehre der Vernunft wider die Freygeister. Reprogr. Nachdruck der Ausgabe Halle, 1747, mit einer Einleitung hg. v. Björn Spiekermann. Hildesheim/New York 2012 (Christian Wolff, Gesammelte Werke, Abt. 3, Materialien und Dokumente, Bd. 131).

[Mit Jost Eickmeyer und Ladislaus Ludescher] Wilhelm Kühlmann: Gelehrtenkultur und Spiritualismus. Studien zu Texten, Autoren u. Diskursen der Frühen Neuzeit in Deutschland. 3 Bde., Heidelberg 2016.

[Mit Jost Eickmeyer, Ladislaus Ludescher, Bernhard Walcher] Wilhelm Kühlmann: Literatur als Geschichte. Studien zur Vers- und Prosaepik des 16. bis 20. Jahrhunderts. Heidelberg 2021.

Aufsätze in Zeitschriften und Sammelwerken

„Dem Himmel verkaufft“  Christian Weises Jephtha (1679) im dramen- und musik- geschichtlichen Kontext der Frühen Neuzeit. In: Erscheinungsformen geistlicher Intermedialität in der protestantischen Dramatik um 1700: Schauspiel – Oper – Oratorium. Hg. v. Bernhard Jahn, Ivana Rentsch, Paloma León-Villagrá und Björn Spiekermann (Druck in Vorbereitung; ersch. vorauss. Regensburg 2026).

Polemische Hybridität  Das Spiel mit Begriffs- und Gattungs- grenzen in Erdmann Neumeisters Idea Pietismi (1712). In: Erdmann Neumeister. Galante Poetik – gelehrte Polemik – geistliche Intermedialität. Hg. v. Bernhard Jahn, Björn Spiekermann und Paloma León-Villagrá (Druck in Vorbereitung; ersch. vorauss. als Themenheft der Zeitschrift Daphnis im Frühjahr 2026).

Das Band der Gesellschaft. Religion und Staatsklugheit zwischen Machiavelli und Schiller. In: Absolutis-mus und Aufklärung. Zur Rezeption frühneuzeitlicher Staatsklugheits- und Verhaltenslehren im 18. Jahr-hundert. Hg. v. Gideon Stiening und Jens Ole Schneider, Hamburg 2025 (Druck in Vorbereitung).

Vom Sittenrichter zum Politicus. Religiöse Aufklärung beim frühen Justi. In: Johann Heinrich Gottlob Justi (1717–1771) und die politische Ökonomie der Aufklärung. Hg. v. Ere Nokkala und Gideon Stiening (Druck in Vorbereitung, ersch. vorauss. Mitte 2025).

Die Gelehrten und der Pöbel. Überlegungen zur Reichweite aufklärerischen Wissens. In: Festschrift für Gideon Stiening. Hg. v. Marion Heinz et al., Berlin/New York 2025 (im Druck)

Leben – Form – Rhythmus. Dehmels ästhetische Metaphysik. In: Richard Dehmel als Leitfigur der Klassischen Moderne. Werkpoetik – Autorschaft – Netzwerk. Hg. v. Julia Ilgner und Nikolas Immer (Druck in Vorbereitung, ersch. vorauss. 2025).

Die zwei Reiche der Sinne. Medienpraxis und Protoästhetik in der geistlichen Kultur des Barock. In: Euphorion 119 (2025), S. 1–36.

Bierfiedler und Herzensorgeln. Zur Topos- und Theoriegeschichte geistlicher Intermedialität in der Frühen Neuzeit. In: „Mit Hertz und Sinnen“. Beiträge zu Theorie und Praxis geistlicher Intermedialität in der Frühen Neuzeit. Hg. v. Björn Spiekermann. Regensburg 2025, S. 14–45.

An dentur Athei? Das Problem des Unglaubens und die Frage nach Gott im 17. und 18. Jahrhundert. In: Aufklärung 36 (2024), S. 45–74.

Schwarze Schwäne und schwarze Schafe. Methodische Anmerkungen zu Winfried Schröders „Atheismus. Fünf Einwände und eine Frage“. In: Aufklärung 36 (2024), S. 525–540.

Übersetzen und Strafen. Forensische Metaphern und satirisches Erzählen im Streit um die deutsche Aeneis (1737–1744). In: Historische Semantiken des Übersetzens in der Frühen Neuzeit am Beispiel deutschsprachiger   Erzählliteratur. Übersetzen – Wissen – Erzählen. Hg. v. Fiona Walter und Dirk Werle (= Zeitsprünge 28, 2024, H. 3/4), S. 127–152.

 „Unglaublich, wie man anders wird“. Richard Dehmel als Bearbeiter und Redakteur seiner eigenen Texte. In: Dehmel revisited. Richard und Ida Dehmel im Kulturbetrieb um 1900. Hg. v. Julia Nantke und Carolin Vogel, Berlin/Boston 2024, S. 147–172.

Kurzbiographie Voltaire (François-Marie Arouet). In: Aufklärung 35 (2023), S. 381–391.

[Mit Christian Meierhofer:] Briefpublizistik der Frühen Neuzeit. Historische und systematische Überlegungen. In: Briefpublizistik der Frühen Neuzeit. Hg. v. Christian Meierhofer und Björn Spiekermann, Leiden 2022 (= Daphnis 3/4, 2022), S. 191–218.

Briefe wider die Freidenker. Apologetik und schöne Literatur im 18. Jahrhundert. In: Briefpublizistik der Frühen Neuzeit. Hg. v. Christian Meierhofer und Björn Spiekermann, Leiden 2022 (= Daphnis 3/4, 2022), S. 471–496.

Die kranke Vernunft. Anthropologischer Pessimismus und Elitebewusstsein in der mittleren Aufklärung am Beispiel Moralischer Wochenschriften (1720–1740). In: Aufklärung. Intellektuelle Strategien und transkulturelle Kontroversen vom 18. bis zum 21. Jahrhundert. Hg. v. Anne Conrad, Stephanie Catani und Joachim Birgfeld, Heidelberg 2022, S. 119–139.

Der Atheismus in Enzyklopädien der Frühen Neuzeit. Zur Wissensgeschichte eines Phantoms (1560–1730). In: Daphnis 49 (2021), S. 479–524.

Auf dem Weg zu einer Theorie des Bildrhythmus. Wölfflin – Schmarsow – Panofsky. In: Bildforschung aus interdisziplinärer Perspektive. Hg. v. Jieping FAN u. Yongqiang LIU, Hangzhou 2021, S. 160–189.

Der Mensch im Tier. Populärwissenschaft als Kulturkritik in Konrad Lorenz’ Longseller Er redete mit dem Vieh, den Vögeln und den Fischen (1949). In: Non Fiktion 15, H. 1/2 (2020), S. 67–101.

Laokoons Schatten. Bewegung, Sukzession und Rhythmus in der Kunsttheorie August Schmarsows. In: Denkfigur Rhythmus. Probleme und Potentiale des Rhythmusbegriffs in den Künsten. Hg. v. Boris-Roman Gibhardt, Hannover 2020 (Ästhetische Eigenzeiten, 18), S. 165–189.

„Schrecklichkeiten der freygeisterischen Moral“. Christliche Aufklärung und Radikalismuskritik bei Gellert und den Bremer Beiträgern. In: Vernunft und Gefühl. Christian Fürchtegott Gellert u. die Umbruchperiode der deutschen Aufklärung (1740–1763). Hg. v. Wolfgang Fink. Halle 2020, S. 109–133.

Beyond Bayle? Religion and Morality in the Debate on Practical Atheism (1640–1740). In: Les Lumières de l’ombre. Libres penseurs, hérétiques, espions. Exploring the Early Modern Underground. Freethinkers, Heretics, Spies. Sous la direction de Sophie Bisset, Marie-Claude Felton et Charles T. Wolfe. Paris 2020, S. 145–174.

Rhythmus und Weltanschauung. Am Beispiel von Carl Ludwig Schleichs Rhythmus-Essay (1908). In: Welt-anschauung und Textproduktion. Beiträge zu einem Verhältnis in der Moderne. Hg. v. Anna S. Brasch u. Christian Meierhofer, Frankfurt/M. [u.a.] 2020, S. 125–155.

„Du Mensch, du Tier, sei doch Natur!“. Richard Dehmel als Lyriker. In: „Schöne wilde Welt“. Richard Dehmel in den Künsten. Hg. v. Carolin Vogel. Göttingen 2020, S. 102–130.

„So ist oftmals Vernunft wider Vernunft“. Gotthard Friedrich Stenders Verteidigung der christlichen Religion im Horizont der deutschen Spätaufklärung. In: Baltisch-deutsche Kulturbeziehungen in der Frühen Neuzeit. Bd. 2: Von der Aufklärung bis zum nationalen Erwachen. Hg. v. Eickmeyer et al. [s.o.], Heidelberg 2019, S. 155–198.

Poetische Scheiterhaufen. Der Atheist als Feindbild in Gedichten des 17. Jahrhunderts. In: Verfolgter Unglaube. Gesellschaftliche Exklusionsgründe von Nichtreligiösen. Hg. v. Susan Richter, Frankfurt/M. 2018, S. 251–279.

„Kunst und Leben“. Zum intellektuellen und poetologischen Profil einer literarischen Lebensreform in Programmschriften der frühen Moderne (1880–1895). In: Die Literatur der Lebensreform. Kulturkritik und Aufbruchstimmung um 1900. Hg. v. Thorsten Carstensen u. Marcel Schmid. Berlin 2016, S. 43–64.

Fromme Wollust? Johann Arnold Ebert und das Problem der Sinnlichkeit zwischen Anakreontik, Reform-protestantismus und Edward Young. In: Johann Arnold Ebert. Dichtung, Übersetzung und Kulturtransfer im Zeitalter der Aufklärung. Hg. v. Cord-Friedrich Berghahn, Gerd Biegel u. Till Kinzel. Heidelberg 2016, S. 191–220.

Der Freigeist auf dem Sterbebett. Ein Kapitel aus der Literaturgeschichte des Unglaubens im 18. Jahrhundert. In: Der Ungläubige in der Rechts- und Kulturgeschichte des 18. Jahrhunderts. Hg. v. Andreas Deutsch u. Ulrich Kronauer. Heidelberg 2015, S. 359–402.

Von der Aufklärung und ihren Hindernissen. Das geistige Leben der Pfalz in der Sicht von Friedrich Christian Laukhard (1757–1822). In: Die Wittelsbacher und die Kurpfalz in der Neuzeit. Zwischen Reformation und Revolution. Hg. v. Wilhelm Kreutz, Wilhelm Kühlmann u. Hermann Wiegand. Regensburg 2013, S. 757–791.

Rechtschaffen ohne Religion? Zum problemgeschichtlichen Hintergrund von Lessings Polemik gegen den Nordischen Aufseher. In: Periodische Erziehung des Menschengeschlechts. Moralische Wochenschriften im deutschsprachigen Raum. Hg. v. Misia Sophia Doms u. Bernhard Walcher. Bern, Berlin [u.a.] 2012 (Jahrbuch für Internationale Germanistik: Reihe A, 110), S. 189–212.

Socrates christianus – Socrates atheus. Zur Vorgeschichte von Eberhards Neuer Apologie in der Frühen Neuzeit. In: Ein Antipode Kants? Johann August Eberhard im Spannungsfeld von spätaufklärerischer Philosophie und Theologie. Hg. v. Hans-Joachim Kertscher und Ernst Stoeckmann. Tübingen 2012 (Hallesche Beiträge zur Europäischen Aufklärung, 46), S. 131–160.

Einleitung. In: Georg Friedrich Meier: Rettung der Ehre der Vernunft wider die Freygeister Reprogr. Nachdruck der Ausgabe Halle, 1747. Hg. v. Björn Spiekermann. Hildesheim/New York 2012 (Christian Wolff, Gesammelte Werke, Abt. 3, Materialien und Dokumente, Bd. 131), S. 5*–42*.

Biologische Erbauungen. Das Fortwirken der physikotheologischen Tradition in Bölsches populärwis-senschaftlichen Schriften. In: „Was wir im Verstande ausjäten, kommt im Traume wieder“. Wilhelm Bölsche 1861–1939. Hg. von Gerd-Hermann Susen und Edith Wack. Würzburg 2012, S. 359–393.

Dienstanweisung für Kontroverstheologen. Georg Sohns Heidelberger Antrittsvorlesung (1584) im historischen Kontext. In: Realität als Herausforderung. Literatur in ihren konkreten historischen Kontexten. Festschrift für Wilhelm Kühlmann zum 65. Geburtstag. Hg. v. Ralf-Georg Bogner et al., Berlin/New York 2011, S. 121–134.

Pfeffels Andenken an Fénelon. Rezeption und Adaption eines neuzeitlichen Mythos. In: Gottlieb Konrad Pfeffel. Signaturen der Spätaufklärung am Oberrhein. Hg. v. Achim Aurnhammer und Wilhelm Kühlmann. Freiburg/Br. 2010, S. 183–213.

Weltanschauungskunst. Richard Dehmels lyrische Bearbeitung von Klingers Christus im Olymp. In: Max Klinger. Wege zur Neubewertung. Hg. v. Pavla Langer, ­Zita Pataki und Thomas Pöpper, Leipzig 2008 (Schriften des Freundeskreises Max Klinger e.V., 1), S. 212–233.

Gottfried Benn und Richard Dehmel. Eine Miszelle zu Benns Frühwerk. In: Benn-Forum 1 (2009), 
S. 135–146.

 
Handbuchartikel

Artikel Philosophisch-ästhetische Brieffolgen im 18. Jahrhundert, in: Handbuch Brief. Hg. v. Isabel Matthews-Schlinzig, Jörg Schuster, Gesa Steinbrink und Jochen Strobel, Berlin/Boston 2020, S. 975–984.

Artikel Frühe Schriften, Richard Dehmel, Detlev von Liliencron und Jens Peter Jacobsen in: Benn-Handbuch. Hg. v. Christian Hanna u. Friederike Reents, Stuttgart/Weimar 2016.

Artikel (als Verfasser oder Bearbeiter) C.F. Bahrdt, H. Conradi, P. Dehmel, R. Dehmel, E. Haeckel, M. Halbe, M. Klinger, H. Leip, G. Schade, C. L. Schleich, M. Schmidt, H. Smidt, F. W. Stosch, F. Sylburg, J. G. Wachter, B. Wille, in: Killy Literaturlexikon (2. Aufl., hg. v. Wilhelm Kühlmann).

Artikel Georg Sohn, Petrus Ramus, Daniel Tossanus, Paul Tossanus, Peter de Spina d. J. für das Online-Portal Heidelberg in der frühen Neuzeit (www.heidelberg-fruehe-neuzeit.uni-hd.de).

13 Beiträge in: Deutsche Literatur auf einen Blick. 400 Werke aus 1200 Jahren. Hg. v. Ralf-Georg Bogner. Darmstadt 2009 [Artikel zu Werken von Schnabel, Haller, Gellert, Dehmel, George, Schnitzler u. a.].